Одо из Мена

[Admin]

Одо из Мена.
     В этой статье пойдет речь о книге Одо из Мена «О свойствах трав», вернее - «О силах трав» (лат. De viribus herbarum), в некоторых изданиях «О достоинствах трав» (лат. De virtutibus herbarum) - средневековом медико-фармакологическом трактате, написанный в стихах на латыни.
     В тексте книги автором трактата назван некий Macer Floridus (Флоридус Макр), названный так вероятно ради сходства имени с древнеримским дидактическим поэтом Эмилием Макром, которому трактат в дальнейшем долгое время и приписывался. В XV веке итальянский гуманист и филолог-классик Джорджо Мерула (1430-1494) заявил, что трактат написан в XI веке учёным доктором по имени Одо. В нескольких сохранившихся рукописях трактата этот Одо упоминается как Одо Магдунский (лат. Odo Magdunensis). Исследователи 18-19 веков спорили, опираясь на анализы текстов автора, о том, жил ли он во Франции или в Южной Италии. Постепенно возобладала первая из точек зрения, наиболее тщательно аргументированная немецким исследователем Максом Маницием. Как считал Маниций, автор трактата должен был получить образование в Орлеане или аббатстве Флёри; в связи с этим было сделано предположение, что под Магдуном, родиной Одо, имелся в виду расположенный неподалёку от обоих этих центров город Мён-сюр-Луар (лат. Modunum, фр. Meung-sur-Loire), а сам автор во многих современных источниках называется Одо из Мёна (фр. Odo de Meung). Дату написания трактата связали с тем, что его автор демонстрирует знакомство с трактатом Валафрида Страбона «О садоводстве» (написанном в IX веке, но получившем широкое распространение к началу XI века), тогда как первый последующий автор, ссылающийся на труд Одо из Мёна - Сигеберт из Жамблу, умерший в 1112 году. Таким образом, сам Одо должен был работать, скорее всего, на рубеже 11-12 веков.
     Книга «О свойствах трав» представляет собой 77 небольших латинских стихотворений (в общей сложности 2756 строк, объём текста слегка варьирует в разных средневековых изданиях), каждое из которых посвящено описанию определённого лекарственного растения и способов его употребления в медицинских целях. Ещё 20 глав, подражающих оригиналу, представляют собой позднейшие добавки. Трактат написан гекзаметром, стиль его характеризуется как чисто инструктивный, сухой и бедный. Сведения, излагаемые автором трактата, в значительной степени почерпнуты в «Естественной истории» Плиния Старшего.
     Считается, что труд Одо из Мёна в значительной степени был востребован авторами позднего Средневековья. Так, примерно две трети материала, изложенного в трактате «О свойствах трав», вошли в «Зерцало природное» Винсента из Бове, отсылки к трактату содержит поэма «О природе вещей» Александра Неккама, и ещё в XV веке Парацельс считал необходимым выступать с развёрнутой критикой и комментариями к этому труду.
     Первое известное издание трактата «О свойствах трав» появилось в 1477 г. в Неаполе, и на протяжении последующих полутора столетий трактат многократно переиздавался по всей Западной Европе. Затем труд Одо из Мёна был постепенно забыт, и возрождение интереса к нему связано с первым научным переизданием, которое осуществил в 1832 году Людвиг Шулан. Русский перевод трактата был выполнен Ю. Ф. Шульцем и впервые опубликован в 1976 году.

[Admin]

1. Артемизия
Свойства различные трав я в поэме воспеть собираюсь
И справедливым считаю начать с артемизии; это -
Мать   многочисленных   трав,   нареченная   греческим словом.
5. Действие этой травы, говорят, открыла Диана,
Что Артемидой зовется у греков; отсюда названье
Эта имеет трава, получив открывателя имя.
Ею успешней всего исцеляют у женщин болезни:
В виде отвара она выведению месячных служит,
Действуя так, если матку отваром таким согревают.
10. Часто иль с чистым вином выпивают сырой и растертой,
Или зеленую трут и в ночи на живот налагают;
Гонит зародыш в питье или,- только подложена будет
Эта трава,- затверденья и вздутия матки изгонит.
Как мочегонное служит и камни она выгоняет,
15. Частым принятьем с вином помогает она и желтушным.
К зобу с такою травой одобряет прикладывать сало
Плиний и, тертую, вместе с вином принимать предлагает.
Если же опий чрезмерный кому-то во вред оказался,
Эта поможет трава, если выпить с вином в сочетанье.
20. Так, уверяют одни, что отведавший это растенье
Может совсем не страшиться любого зловредного зелья
И ни один из зверей не дерзнет его тронуть укусом.
Корень ее, говорят, коль на шею повесить,- защита
От ядовитых рубет и других вредоносных лягушек;
25. Сок ее вместе с вином применяют для этой же цели.
Если, растертая, свежей она  сохраняется в мусте,
Станет целебным вино при указанных выше болезнях
И аромат, и букет у такого вина превосходны;
В виде питья укрепляет желудок оно, подреберье
30. Лечит успешно, а равно и в случаях прочих полезно.

[Admin]

2. Божье дерево.

Дереву божьему третья тепла уделяется степень
И в иссушении семя самой же травы горячее;
Лечит оно потому и грудные болезни, и нервы,
Если, в воде отварив, принимать его в этом отваре.
35. Так, при одышке оно хорошо помогает и кашле,
Если болит поясница, а также при маточных болях.
Выпьешь сырое с вином,- и поможет при многих недугах:
Делает светлой мочу, подреберье же делает чистым,
Исхиас лечит еще, очищает регулы также;
40. Чад его страшен для змей, а питье усмиряет их яды
И унимает к тому же холодный озноб лихорадки,
Если, его предваряя, с водой выпивается вместе
Или, когда умастишься ты маслом, в котором варилось.
Частым питьем истребишь ты червей, угнездившихся в чреве
45. Хлебные крошки добавь и кидонские яблоки, вместе
Ты их в воде отвари; при глазных воспаленьях и болях
Надо отвар наложить и излечит он оба недуга.
Если шипы иль занозы вонзились, то их извлекает
Это растенье одно или, если приложено с салом.
50. Лишь подложи под подушку, желанье любви возбуждает;
Если же выпить,- все то, что мешает любви, устраняет.

[Admin]

3. Полынь.

Степени первой тепло у полыни, а сила сухая,
Как сообщают,- второй; у того, кто ее принимает,-
Как бы ее ни принять,- укрепляется вскоре желудок;
55. Лучше, однако, трава, коль отваришь с водой дождевою
И перед самым принятьем остудишь под небом открытым.
Так, при различных болезнях отвар из нее помогает,
Гонит он также глистов и смягчает желудок, а если
Примешь ты этот отвар,- непомерную боль успокоишь.
60. Выльешь, - выводит мочу, облегчению месячных служит.
Если ты с нардом ее сочетаешь, который дарует
Галлия и, растерев, разведешь с водою медовой,-
Регулы этим питьем ты успешно сумеешь очистить;
С мягкой подложенной шерстью полезна полынь в сочетанье.
65. Если ракитник и уксус, и нард сочетаешь с полынью,
То отвращенье к еде истребишь напитком подобным.
Если же руту к нему примешаешь ты с солью и перцем,
С чистым вином растолчешь, напоивши отваром больного,
Вредную тем и сырую ты влагу очистишь желудка.
70. Вместе же с ирисом грудь удивительно лечат полынью.
С уксусом тот, кто ее разотрет и затем умастится,
Может презреть комаров, что и жженой боятся полыни.
Дай заболевшим желтухой сырую полынь с сельдереем,
Лечит и печень она, если с галльским мешается нардом,
75. И селезенке поможет, коль с уксусом выпита будет.
Кроме того, если примешь,- грибную изгонит отраву.
Взятая вместе с вином, со смертельной сразится цикутой.
При ядовитых укусах, коль выльешь, она помогает;
Если же с медом намазать, глазам возвращается зоркость.
80. Тем же путем наложить,- синяки извести помогает;
Если заложены уши,- очистятся паром полынным;
Если ж сукровица в них,- наложи ее тертую с медом.
С медом и содой она помогает всегда при ангине.
Тертая, славно она помогает при свежих раненьях;
85. Лечит и язвы она, коль вершки ее сверху наложишь;
Также при зуде отвар помогает ее, согревая;
Муки болезни морской никого не заставят терзаться,
Заблаговременно если полынь и вино принимают.
Если же носят полынь, обвязав полотняной тряпицей
90. То, говорят, что в паху умеряется вздутье большое.
Под изголовьем она усыпленье дает ароматом,
Если не ведал больной, что полынь у него находилась.
Волосы пепел полынный чернит, если тщательно смешан
С мазью из воска, и средством они умащались нередко.
95. Если полынь в сундуке, то защитою служит от моли.
Опухоль под языком вместе с медом она исцеляет.
Также и черный синяк, что вокруг возникает обычно
Впадины глаза очистить сумеет лекарство такое.
Звон из ушей изгоняют полынью, но с бычьею желчью.
100. И селезенки мягчит затверденье припарка полыни.
Если йод матку траву подложить в сочетании с медом,
Высушит матку и регул она же сгустит истеченье.
Если же в масле отварят зеленой траву, то желудку
Славно поможет она, коль согреть его мазью такою.
105. Влей в чернила вино, где полынь вымокала: и если
Ими испишешь бумагу, то мыши ее не источат.
Плиний эту траву превозносит великой хвалою
И говорит, что у римлян, когда, по обычаю, в беге
Мчались квадриги в священные дни,- награждали обычно
110. Соком полыни тогда победителя тех состязаний,
В Капитолийское кресло его усадив, полагая,
Что перед всеми его наградить подобает достойно
Тем, от чего сохранить он надежно сумел бы здоровье.
А ведь оно, как известно, и целого мира дороже.

[Admin]

4. Крапива.

Мы называем крапивой траву, что у греков зовется
Акалифе; говорят, что не в меру горячая сила
В этой траве и отсюда она получила названье;
Ведь если тронуть крапиву, то пальцы она обжигает.
Часто с вином в сочетанье она помогает желтушным;
120. Семя крапивное с медом является средством от колик;
Пей его часто, - и кашель излечит оно застарелый.
Холод из легких она изгоняет и вздутие чрева.
С медом ее порошок помогает при этих недугах,
Или с вином ее сок, если часто его принимают.
125. С солью при язвах полезна припарка из листьев крапивных
И очищает к тому же она загрязненные раны.
Силу припарка имеет и против собачьих укусов.
Лечит канкрозные язвы, паротиды, вывихи также,
Мясо она восполняет, какое от кости отстало,
130. Обыкновенно она иссушает и вредные влаги.
С уксусом вместе растертый, унять селезенки припухлость
Корень сумеет, а равно он помощь дает при подагре
И при недугах любых, поражающих наши суставы;
В случаях этих поможет он сверху наложенный или
135. Вареный в масле оливы,- той мазью ты члены согреешь. .
Лист или сок от крапивы, коль в ноздри введешь, вызывает
Кровь; и настолько сильна ее жара врожденного сила,
Что, если кровотеченье ты сам прекратить пожелаешь,
Лоб ее соком намажь - и уймет он течение крови.
140. С миррой ее подложить,- истечение месячных гонит.
Если же матку замкнет ее ткань, что набухла от влаги,
Три крапивным листом и она уплотнится, как прежде.
Семя крапивы с вином, если выпить, любовь возбуждает;
Лучше, коль к тертой крапиве добавить и меда, и перца,
145. И, как указано выше, с вином принимать ее вместе.
Легкие, грудь исцелит и плевритом больных ее семя,
Если его принимать в сочетании с медом, а если
Выпить с медовой водой, то выводит мочу в изобилье.
Свежую если крапиву варить, как овощи варят,
150. Дать, приготовив, отвар, то смягчит это средство желудок.
Если же рот полоскать ее соком, держа его долго,
Он непомерное сможет унять язычка опуханье.
Кто умастится крапивой, отваренной в масле,- вспотеет.
Если самца отвергает скотина домашняя, надо
155. Орган ее половой натереть крапивной листвою,
В ней находящийся жар возбуждает и жар от природы.
Соком крапивных семян если голову смазывать станешь,-
Как повествует Гален,- выпаденье волос прекратится.
Взятое жатвы порой и сушеное семя крапивы
160. Будет полезным лекарством во множестве случаев разных.

[Admin]

5. Чеснок.

«Скордеон» греки чеснок, а латиняне «аллиа» кличут:
Мудрость врачей даровала четвертую степень по силе
Теплой ему и сухой. Если съесть его иль натереться,
Лечит укушенных он скорпионом, а также змеею;
165. С медом приложенный, он исцеляет собачьи укусы;
Запахом тертый чеснок изгоняет червей вредоносных.
Вареный с уксусом вместе в медовой воде, выгоняет
Он и глистов, и червей, если выпить лекарство, из чрева;
С зеленью если чеснок ты отваришь в оливковом масле,
170. Мазью такой обезвредишь несущие гибель укусы;
Тела потертости им ты излечишь таким же леченьем;
Вздутье и боль в пузыре прекратятся от мази подобной.
Сам Гиппократ говорит, что, сжигая чеснок, его дымом
Вывести можно послед, если матку окуривать долго.
175. Разные легких страданья, вареный и выпитый, лечит
Он с молоком или также сырой, поедаемый часто.
С золототысячником дать Диокл предписал при водянке
Вместе чеснок,- так он сушит водою обильные влаги;
Он же отвар чеснока предписал при страданиях почек.
180. А Праксагор, что с вином применил его и кориандром,
Этим лекарством лечил всевозможные виды желтухи;
Выпитый так, - говорит он - чеснок смягчает желудок.
Вареный вместе с бобами чеснок, говорят, унимает
Боль в голове, если тертым виски чесноком умащают.
185. С ним сочетай ты гусиное сало и теплым больному
В ухо залей,- превосходно поможет такое лекарство.
Так при одышке отвар помогает его и от кашля,
Голос охрипший очистит чеснок и сырой, и вареный,
Лучше, однако, вареный, коль часто его поедают;
190. Сваренный в виде кашицы, он муки позывов смягчает.
Если чеснок разотрешь со свиным в сочетании салом,
Часто его налагая, уймешь непомерные вздутья.
Тот от неведомых вод не получит вреда никакого,
Мест перемена различных отнюдь для того не опасна,
195. Кто принимает чеснок поутру на тощий желудок.

[Admin]

6. Подорожник.

Ту же траву, что у нас подорожником кличут - «плантаго»,
Грек «арноглоссой» зовет: очертанием листьев похожа
Та на овечий язык. И такой подорожник в природе
Двух существует родов: и «большим» называется первый,
200. «Малым» зовется второй, что народ окрестил «копьевидным»,
Ибо подобно копью воздымает он острые листья.
Оба они обладают сухой и холодною силой
Степени третьей, но все же «большой», говорят, обладает
Большею силой и сушит чрезмерно намокшие раны,
205. Если он с медом наложен, а грязные - он очищает.
Если же в уксусе с солью, как овощ варить подорожник
И пожевать,- он уймет из желудка не в меру теченье;
Если же к названным выше, сварив, чечевицу добавить,
Дизентерию успешней и полость брюшную излечит.
210. Сверху наложишь растертым,- и кончится кровотеченье,
Черные пятна, слыхать, он нормального делает цвета,
Вместе с яичным белком удивительно лечит ожоги.
Сам подорожник целит и собачий укус, и припухлость;
С солью растертым приложишь,- он скрофы на шее рассеет,
215. Съеден, как овощ вареным, он помощь подаст при водянке;
Так, он - астматикам польза и, слышно, падучую лечит.
Грязные раны любые во рту подорожник очистит,
Если во рту его сок подержать в полосканье подольше.
Залитый в полость, свищи подорожника сок исцеляет,
220. Он же «священный огонь» унимает и боли ушные.
При кровохарканье сок, если пить его часто и чистым,
Помощь окажет, но лучше он с уксусом действует вместе;
Так и чахоточным он помогает, а в анус введенный,
Дизентерийного он истечения свяжет чрезмерность;
225. Соком глаза умастивший изгонит и жар, и припухлость.
Если же часто траву растирать ты возьмешься зубами,
Вспухшие так успокоишь и кровью налитые десны;
Так и при боли зубной подорожник нередко полезен.
Сок подорожника с шерстью подложенный к области матки.
230. Высушив крови излишек, теченье ее прекращает.
В случаях, названных выше, питье помогает отвара
Семени этой травы в сочетанье с вином; и при болях,
Как в мочевом пузыре, так и в почках его выпивают.
Слышно, что скроф не возникнет у тех, кто на шею повесит
235. Корень подобной травы: столь большая в нем кроется сила.
Три его корня возьми растерев, и смешай вместе с ними
Три киафа вина и воды в одинаковой мере;
Все это следует пить лихорадкой больному до дрожи;
Так лихорадку изгонишь, что носит названье трехдневной.
240. Четырехдневную лечат еще лихорадку четыре
Корня: вина и воды в четырех их приемлют киафах.
Все, что я выше назвал, подорожник и малый излечит,
Впрочем, как кажется, он не такой отличается силой.
Вида подобного сок применяется чаще при язве,
245. Что возникает обычно от глаз и ноздрей недалеко,-
С мягкою шерстью его налагают на язву такую,-
В девятидневье затем обновляется эти припарка.
Если живот согревать подорожника соком нагретым,
Острую боль удалив, животу он даст исцеленье.
250. Как говорят, и червей подорожника сок изгоняет.
Старое сало свиное, когда сочетается с соком
Этой травы, то припарка при вздутиях твердых полезна;
Мазь при паротидах эта и свежих раненьях поможет.
Если же за два часа до того, как трясти лихорадка
255. Четырехдневная станет, больной подорожника выпьет
Этого сок,- превосходно излечится средством доступным.
Этой травы семена, если пить их, послед изгоняют.
Если, как часто бывает, от долгой дороги заноют
Ноги, то с уксусом он, коль наложен растертым, поможет.
260. Сок его если с вином из сушеного пить винограда,
Часто, то он пузырю, говорят, мочевому поможет.
Сушащей силою мощной известен большой подорожник;
Если его приложить прижиганьям подобно, сумеет
Высушить тело: об этом нам Плиний знаток сообщает.
265. Книгу о свойствах его написал Темизон, возвеличив
В этом творенье своем подорожник великой хвалою.

[Admin]

7. Рута.

Рута, по мненью врачей, обладает сухой и горячей
Силой, и в каждой из них причисляется к степени третьей.
Очень полезна желудку, когда выпивается часто,
270. Плод изгоняет в питье и любовь обуздать в состоянье,
Кашель, коль выпьешь, умерит, очистит и регулы также.
Если отваришь в воде в сочетании с уксусом острым.
Колики этот отвар в животе успокоит успешно,
Легкие лечит и грудь, и в боку исцеляет страданье
275. То, что в аттической речи название носит плеврита;
Исхиас лечит, суставы, а также больных лихорадкой,
Если ты примешь ее иль в оливковом масле зеленой
Сваришь и средством нагретым согреешь больного до дрожи.
Помощь и матке дает, и от вздутья кишки помогает
280. Мазь, если будет она введена при посредстве клистира;
Рута же вместе с вином при обоих поможет недугах.
Пьют ее в масле вареной и этим червей изгоняют.
Если же долго в вине ее варят со смоквой карийской,
То от водянки поможет, коль ночью наложена будет.
285. Свежей поешь и сырой,- темноту она глаз исцеляет;
Лучше, коль с соком маратра и желчью еще петушиной,
С медом берут ее сок, сочетая в количествах равных:
Пусть умащаются чаще глаза при подобном недуге.
Сок ее с розовым маслом и уксусом также мешая,
290. Самую сильную боль ты сумеешь унять головную,
Место страдания часто лекарством таким умащая.
Если же выжатый сок станут в ноздри вливать, он сумеет
Кровотеченье унять, превосходно кровь осушая.
Если нагретое в корке гранатного яблока средство
295. В уши больного вольешь, то изгонишь оттуда страданье;
С уксусом, розовым маслом, белилами сок сочетая
Руты, достойную ты удивления мазь приготовишь,
Мазь для изгнанья «огня», что «священным» мы все называем,
И для чесотки лишайной, что герпесом грек именует;
300. Мазью очистишь и то, что у греков зовется паршою:
Язвочки на голове, что исходят жидкостью сальной.
В ноздри введенная мазь исцеляет озены, а это
Язвы в носу, от которых зловонием пышет тяжелым;
Выпьешь,-и хмель не возьмет; съешь сырую,-и яды изгонишь
305. Это не раз подтверждал Митридат, властитель Понтийский;
Листиков руты он брал два десятка и соли немного
С парой орехов больших и смокв сушеных карийских;
Все это он натощак принимал, пробудившись обычно;
Этой едой защищен, не страшился он всяческих козней,
310. Если бы кто-то ему их подстроил при помощи яда.
Ласки нас учат, что рута поистине дивный противник
Всяческих ядов: они поедают руты побеги,
Если им предстоит с ядовитыми змеями биться.
С маслом и маслом оливы вареную руту подложишь
315. Теплой,- и вздутья изгонишь кишки ободочной и матки;
Так подложи,- и поможет при внутренних всяких болезнях.
Ею ты также излечишь тестикулы вспухшие, если
Тщательно тертую руту с листочками лавра наложишь.
И антидот из нее в многочисленных случаях ценный
320. Делают; он у врачей «диапиганон» носит названье,
Ибо по-гречески рута название «пиганон» носит;
Способ его приготовить такой: сочетаются вместе
Сода, перец и тмин в одинаковом весе и этих
Средств ты столько возьмешь, сколько руты применишь при этом,
325. В уксусе, впрочем, тогда предварительно тмин размягчают,
Следует после его на листе железном поджарить;
Все это вместе затем, хорошо растерев, сочетают
С медом,- и в печени, почках, груди и в боку от страданий
Лечит такой антидот, если часто его поедают;
330. Он же и желчь уменьшает, смягчает живот без страданий
И, укрепляя желудок, способствует пищеваренью.

[Admin]

8. Сельдерей.

«Апиум» - есть сельдерей, украшавший голову - «апэкс»
У победителя в час, по обычаю древних, триумфа.
Первым себя самого увенчавшим такою наградой
Был, повествуют, Алкид и потомки обычай хранили.
Но, как считают другие, от «апэс»,- от пчел именуют
Эту траву, ибо пчелы цветы ее жадно впивают.
В Аттике эту траву называют обычно «селинон»;
Как говорят, обладает сухою она и горячей
340. Силой, и степенью третьей врачи ее в них наделили.
Если же с соком его, растирая, мешают немного
Белого хлеба, то, слышно, осядет глазная припухлость,
Если лекарство на глаз, словно пластырь, накладывать ночью:
И говорят, что оно помогает при вздувшихся грудях.
345. Жар унимает в желудке и вздутье его изгоняет
Так же, как все, что творит иль таит вредоносные ветры,
Средство, коль примешь его, осушая, сквозь поры выводит.
Если сырой ее съесть иль принять, то мочу вызывает
Эта трава, но принятье отвара корней эффективней;
350. Действие семени то же, коль принято часто в отваре.
Может трава целиком от укусов помочь ядовитых,-
Семя, однако, ее иль отвар его действует лучше,
Если их пить, да и кашель таким же путем унимают.
Вяжет желудок, в питье обуздать в состоянии рвоту,
355. Если к траве примешать в сочетании с уксусом воду;
Цвет возвращает лицу, что больной от недуга утратил,
Если сырой натощак будет съедена неоднократно.
Ту лихорадку, что тело терзает собой ежедневно,
Лечит с водою трава, если пьется до приступа дрожи.
360. Лечит водянкой больных, селезенку, что вздулась, и печень,
Если ее, растерев, выпивают с соком укропным;
Если наложишь траву, безобразные сгонишь веснушки.
Сок ее, смешанный вместе с мукою из полбы, а также
Вместе с яичным белком, очищает и раны, и язвы,
365. Если, как пластырь, поверх налагается часто лекарство.

[Admin]

9. Алтей. 

Не отрицает никто, что алтей - это мальвы обычной
Вид, и алтей потому он, что ввысь вырастает - «in altum».
Сам он «эвискум» зовется, ведь словно у «вискум»-омелы
Корень растертый алтея, как кажется, влагой напитан
370. И обитатели сел называют растение мальвой.
Раны цветок очищает, вареный с водою медовой.
Либо,-коль будет с вином он растерт и сверху наложен,-
Железы лечит на шее и задний проход заболевший
Способом тем же алтей и еще, говорят,- разможженья.
375. Корень вареный алтея, добавленный к салу свиному,
Тертые вместе, а также смола терпентинного древа,
Матки припухлости лечат и прочие матки недуги,
 Как говорят, а трава напряжение жил расслабляет,
Твердые также нарывы умеет иль вскрыть, иль рассеять.
380. В случаях всех, что назвал я, поможет отвар из алтея,
Если больные места согреваются часто отваром.
Если отвар из корней принимает с вином заболевший
Дизентерией, то средство, связуя, уймет истеченье;
Медлящий также послед изгоняется этим отваром;
385. Тем, кто харкает кровью, он помощь дает, изгоняет
Камни, и в случаях разных пузырь мочевой исцеляет.
С уксусом ты разотри, сочетай с оливковым маслом
Семя алтея,- и мазью изгонишь постыдные пятна.
Выпитый с поской, алтей в состоянье противиться ядам;
390. Будучи прежде отварен и с медом растерт, он заполнит
Полые раны собой, если сверху накладывать часто;
Он затверденья смягчает и хлад умеряет озноба;
Сделав припарку из листьев вареных в оливковом масле,
Пагубу всяких укусов, ожоги любые излечишь.

[Admin]

10. Укроп.

Теплый укроп и сухой, сообщают врачи и считают,
Что отличает его в этих качествах степень вторая.
Выпьет отвар из укропа кормилица - даст в изобилье
Он молоко ей, и часто он гонит болезни желудка.
Если больной проглотил три киафа отвара нагретым,
400. Скажет отрыжка о том, что открылось устье желудка
И вредоносное вышло пученье чрез устье наружу;
Тяжесть еще тошноты унимают таким же напитком;
Он вызывает мочу, устраняя любые преграды,
Матке он помощь дает, если им хорошо обогрета.
405. Если растертым укроп выпьет с теплой водою болящий,
Вылечит боль в животе и в кишечнике вылечит также,
Этим питьем исцеляют и вялое пищеваренье,
Что выводящую силу, как кажется, делает меньше.
Зренью вредит он, коль пить постоянно, и путь запирает
410. Семени он, и внутри иссушает семени влагу.
Если распух язычок, отягченный избыточной влагой,
Жженое семя укропа его в порошке умеряет,
Пальцами если приложишь иль вдунешь при помощи трубки.
Пепел корней, говорят, отличается резкостью большей,-
415. Ткани мясистые он разъедает растущие в ране,
Лечит ползучие язвы и грязные раны врачует;
По преимуществу лечит он язвы у члена мужского,
Как говорят, если пепел на них насыпается часто.
Запахом семя укропа унять в состоянье икоту,
420. Жареным если больной и горячим его обоняет.
Как сообщают, в глазах прекратить воспаление могут
Тертые корни его, если их перед тем налагают.
На геморроиды если наложишь ты жженое семя
Этой травы,- исцелит их и все рассосет кондиломы.
425. Если в оливковом масле цветок отварить, то целебным
Станет оно, исцеляя особенно те из недугов,
Что возникают от хлада, но часто и боль головную,
Жил напряженность мягчит, а равно и озноб прекращает.

[Admin]

11. Черная  буквица.

Черная буквица «цестрон» обычно зовется у греков.
Выпьешь - мочу вызывает и камни выводит наружу,
С поскою вместе поможет больным кровохарканьем; если ж
С медом принять и вином, то водянкой страдающих сушит.
Тертые листья ее для припарки годятся, и это -
Славное средство для глаз, поврежденных внезапным ударом.
435. Сок из подобной травы в сочетании с розовым маслом
В уши вливают, и он изгоняет различные боли.
Буквицы черной берут порошок с отваренным медом,-
Он исцелит эмпиему и кашель, а также одышку;
Принятый, он помогает при болях различных в желудке,
440. С теплой водой - в лихорадке, с вином - коль она убывает.
Вместе с медовой водой порошок животу помогает.
Сделав припарку из листьев растертых и соли добавив,
Этой припаркой прекрасно излечишь ты свежие раны.
Тертая, лечит трава головных костей переломы.
445. Варятся листья ее и идут на припарку: полезна
Эта припарка весьма при болезнях глазных всевозможных;
Если траву пожевать или выпить, она унимает
Слезы и страшную тьму от очей отгоняет обычно;
Если же руту берут в одинаковом с буквицей весе,
450. И, растерев, принимают с водою нагретой, то слышно,
Кровь, что для глаз вредоносна, по тонким уходит каналам
И от лекарства глазам возвращается прежняя ясность.
Грозный очистит гнойник, коль принять ее с теплой водою,
То же питье и грудные различные лечит недуги;
455. Примешь отвар из травы,- исцелит селезенку и печень.
Унции четверть травы черной буквицы с тройкой киафов
Старого надо вина сочетать и добавить к ним перца
Зерен двадцать и семь; хорошо растерев, принимают
Средство, что почки очистит и боли изгонит оттуда.
460. Унция этой травы, если выпита с парой киафов
Теплой воды, в животе унимает безмерные боли.
 С медом трава изгоняет и кашель, смягчает желудок;
Коль ежедневно больной в лихорадке дрожит, подорожник
В унцию весом берут и две унции буквицы черной
465. С ним сочетают и пьют, растерев, с подогретой водою
Прежде, чем будет озноб - лихорадки всегдашний предвестник;
Унция буквицы черной в киафе воды подогретой
Помощь дает при водянке, коль выпьешь ее многократно.
Тертый корней порошок, если выпить с водою медовой,-
470. Влаги очистит немедля (он действует, как чемерица);
Драхмы дважды по две для питья предписывал Плиний
С пассумом этой травы корешков иль в напитке медовом:
Ведь хорошо от корней очищается рвотою флегма.
Листьев ее порошок выпивают с водою медовой;
475. При выпадении матки он помощь подаст и разрывах.
Буквица вместе с вином - наш защитник от принятых ядов.
Семя - особый; траву же, когда его нет, применяют.
Унция буквицы черной с вином подогретым, желтухой
Лечит больных; а для регул полезна с медовой водою;
480. С боб из нее порошка в сочетании с медом съедают,-
Он помогает желудку его переваривать пищу.
Если окружишь гирляндой, сплетенной из буквицы черной,
Змей,- и об этом найти подтвержденье у Плиния можно,-
То никакая змея не дерзнет за нее перебраться,
485. Но от укусов своих и ударов хвоста погибает.
Эту траву Менемах сочетать с антидотами всеми
Нам предписал: для желудка полезней травы не найдется.
Плиний поведал, что тот, кто траву эту носит с собою,
Не испытает вреда от любого коварного зелья,
490. И, говорят, что она, если пьется с вином многократно,
Цвет отражает свинцовый и лучший опять возвращает.

[Admin]

12. Можжевельник.

«Братеос» - греки,  «сабина» - зовут можжевельник в латинской
Речи; сухой и горячей он силой известен, и третьей
Степенью в том и другом. Вместе с медом он рану иль язву
495. Сушит отменно, а также и грязь удаляет оттуда;
Антраксы лечит - в народе названье им: «добрые язвы».
Регулы также выводит и плод неудачный из чрева
Он извлекает, с вином принимаемый неоднократно
Либо, когда он, растертый, к отверстию матки подложен;
500. Смешанный с мазью из воска, он делает кожу блестящей
И при болезнях любых, что возникли от холода, годен.
Если в вине иль воде отварить можжевельник, поможет
Он при головокруженьи, коль голову им омывают,
После и лоб, и виски обвязав вареной травою,
505. Вдвое клади можжевельник, когда не найдется корицы,
В средства лечебные - это искусный велит Орибасий.

[Admin]

13. Порей.

Передают, что порей применял как лечебное средство
Часто весьма Гиппократ, медицины великий создатель;
Сок его чистый давал для питья он больным, кто в недуге
510. Кровь свою извергал иль выплевывал - этих страдальцев
Греки названьем одним именуют всегда: гемоптоик.
Сок тот с чернильным орешком дают и мукой фимиама
Или же драхму двойную семян налагают порея
С драхмою мирры; затем, растерев, их в вине растворяют;
515. Примешь,- и лучше других, говорят, помогает лекарство.
Можешь ты также унять истечение крови из носа,
Если его изнутри ты намажешь мазью подобной.
Этим же соком успешно излечишь сведенную матку;
Если же сок принимать,-плодовитость он девам дарует;
520. Лечит язвы порей, коль наложен он с медом растертый.
Если же из головы истечение влаги возникнет,
Легким вредя и груди, и звучанию голоса тоже,
Кашель затем вызывая, что вред подреберью приносит,-
Будет полезно принять сок порея с ячменным отваром;
525. Да и один лишь порей помогает при этих недугах,
Если же белые части порей в воде ты отваришь,-
Выварив первую воду и воду добавив другую,-
Станет полезной вода для питья при крепком желудке:
Вместе с вином, говорят, эта влага связует желудок.
530. Тем назначают порей, кто укушен змеею любою
Или животным, внедрившим погибельность яда укусом;
Также не меньшая помощь больным вышеназванным, если
Смешанный с медом, на раны, как пластырь, порой налагают.
С женским когда молоком сочетается сок из порея,
535. То, говорят, застарелый питьем исцеляется кашель,
И при различных недугах он легким приходит на помощь.
Смешанный с желчью козы, унимает он боли ушные;
Так же он действует в смеси с медовой водою и в ухо
Влитый нагретым, а съешь - он грибному противится яду.
540. Треть сочетается меда пусть с соком порея, и этим
Средством нагретым, его или в нос, или в уши вливая,
Ты успокоить сумеешь сильнейшую боль головную.
Должен с вином его пить тот, кто болью тесним в пояснице;
Нет при недуге таком, говорят, полезнее средства.
545. Сок переломы скрепляет, а если наложишь,-расслабит
Он затверденья, а с солью закроет он свежие раны.
Если сырым принимать, устраняет тогда опьяненье;
Так возбуждает любовь, так и крепкий он слабит желудок.

[Admin]

14. Ромашка.

Много похвал уделяет «антемии», то есть ромашке,
550. Мудрый Асклепий; ее хамемелою, иль хамомиллой
Мы именуем; она и низка и весьма ароматна;
Напоминает траву, что в народе везде амариской
Метко зовется: и пахнет, и горькая также - «амара».
Если сравнить их,- она ароматом едва отличима.
555. Авторы нам говорят, что три вида ее существуют;
Можно их всех отличить по окраске цветов; одинаков
Цвет золотистый у всех в сердцевине цветка, но различны
Их лепестки, что собой сердцевину цветка окружают;
Белые, черные есть, но бывают пурпурного цвета.
560. И называют «антемией» ту, лепестки у которой
Цвета пурпурного, - вид, что размерами больше и крепче;
По лепесткам ее белым нетрудно узнать «левкантему»,
А «хризантему» - по черным; и все отличаются виды
Силой сухой и горячей, как явствует, в степени первой.
565. Каждый из видов мочу, если вышить с вином, вызывает,
Камни крушит в пузыре, очищает ,и регулы также,
Если водою, в которой варилась трава, согревают
Матку иль, если с вином выпивается часто растенье;
Колики так унимают, и вздутие гонят желудка
570. Этим питьем; и трава на лице истребляет чешуйки,
Тертую если ее ты наложишь одну или с медом.
Тем, кто страдает желтухой, отвар помогает ромашки
Выпитый, и превосходно он печени лечит страданья;
Вместе с вином, сообщают, он плод недоношенный гонит.
575. В масле ромашку свари: лихорадкой больного согреешь,-
Прочь ты изгонишь озноб, а нередко и всю лихорадку;
Мазью такой очищают от вздутий еще подреберье.
Змеям с укусом смертельным не дает повредить человеку
Драхма «антемии», если с вином в сочетании пьется;
580. Плиний свидетель, что если ее принимать в продолженье
Дней сорока и на дню принимать ее дважды по драхме
С парой киафов вина,-непременно и с тонким, и с белым,-
Мало-по-малу с мочой всю очистит она селезенку.
Лечит наросты у глаз, если мелко ее насекают
585. И прилагают затем; так и грязные раны очистит.
Боль головы, что, страдая, горит в лихорадочном жаре,
Может смягчить, или влаги она на себя принимает
Язв, что названье свое - «экзантемата» носят у греков;
Гонят их свежей ромашкой, отваренной в масле оливы.
590. Если не сыщется масла, ромашку зеленую мочат
В уксусе; голову вымой, - не сыщешь целебнее мази.